阳谷蛋糕网聊城阳谷蛋糕店配送范围至聊城阳谷各街道、小区、学校及写字楼，由阳谷蛋糕店在配送当日制作并由专人专车送出，确保配送至阳谷的蛋糕材料新鲜和最佳品质，阳谷蛋糕店将全程服务到家！
阳谷买花网服务说明：您只要通过买花网上下好订单，我们会安排阳谷附近连锁分店及时送出，并由买花网总部提供售后服务。为保证客户的利益，所有的商品订购流程均在本网站统一完成。
订购流程：
浏览商品→点击购买→注册或直接购买→填写订单→选择支付方式--成功提交→买花网配送店按您要求送货上门
注意事项：
1、阳谷市区可以做到最快1小时送货上门（郊区需另外加收运费），但请尽量提前24小时订花，以保证我们有充分的时间安排送货。
2、正常配送时间为：8：30—21：00（乡镇晚上不配送），17：00以后订购的商品系统会转到第二天安排！
3、每张订单的确认、配送和收货人签收状况，送货人可在每个环节查询自己的订单状态。
4、阳谷市区免费送货上门，阳谷乡镇需加收路费（30-80元）部分乡镇及郊县仍无法送达，订购之前提跟客服联系

说明：以上送货范围仅供参考，定购前请先咨询客服，请以我们最终确认为准。

配送范围： 金斗营蛋糕店 高庙王蛋糕店 西湖蛋糕店 大布蛋糕店 郭店屯蛋糕店 张秋蛋糕店 十五里园蛋糕店 寿张蛋糕店 李台蛋糕店 石佛蛋糕店 定水蛋糕店 安乐蛋糕店 七级蛋糕店 阿城蛋糕店 阎楼蛋糕店 狮子楼蛋糕店 侨润蛋糕店 博济桥蛋糕店 更多
  阳谷蛋糕店，提供阳谷网上预订生日蛋糕、儿童蛋糕、爱情蛋糕、祝寿蛋糕、庆典蛋糕的阳谷配送服务。根据您的阳谷实际地址和配送距离，您订购的蛋糕会在1-3小时内送达聊城阳谷，为您传情达意，送出祝福！,配送费范围包括:金斗营,高庙王,西湖,大布,郭店屯,张秋,十五里园,寿张,李台,石佛,定水,安乐,七级,阿城,阎楼,狮子楼,侨润,博济桥,

景阳冈：景阳冈位于阳谷县城东16公里张秋镇境内。传为《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地。总占地面积33.3公顷，其中水面10公顷。景区内沙丘起伏，莽草丛生，林荫蔽日，一派荒野景象。其主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭场等20余处。“武松打虎处”石碑为南宋时期所立。山神庙：已有200余年的历史，共3间，建在长30米、宽25米、高4米的土台上，坐北朝南，青砖灰瓦。庙内塑有武松打虎造像。庙的左前方立有原中共山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑，右前方立有著名书法家杨萱庭书写的高3米的“虎”字碑。虎啸亭：位于景区西部，六角单檐，由徐悲鸿的夫人、书法家廖静文题名。碑林：在山神庙以北。因武松打虎的故事广为流传，故到景阳冈参观旅游的学术界名人大都在此题词、赋诗、作书、绘画。有关人员整理后，刻石立碑。多年积累，碑林渐成规模，到2001年底，有碑刻46碣。武松庙：在北冈之巅。门匾额“武松庙”为赵朴初所书。园内东亭内为武松打虎处碑，西亭内为新铸大钟。大殿系五开间三进深歇山式建筑。殿内正中为武松塑像，像上悬“勋业昭彰”四字匾。墙内饰有国家一级美术师和民间艺术家合作的多幅木质彩刻壁画。“武松打虎”浮雕石像：伫立在山冈前。由著名画家刘继卣创作。象征着除暴安良、见义勇为的武松精神。“天下第一虎”石：位于景阳冈南部，传为武松打死的那只老虎的化身。“景阳春晓”石：位于景阳冈南端的一块神奇的巨石，它形体美妙，正看如一“山”字。上刻著名书法家刘艺所书“景阳春晓”四字。2001年，景阳冈被定为国家三A级旅游景区。唱响“武松故乡”文化品牌，弘扬阳谷精神。打开阳谷波澜壮阔的历史文化画卷，武松的故事家喻户晓、名扬天下，千百年来，塑造了“正义豪情、勤劳质朴、自强不息、勇于创新”的阳谷精神。依托“武松故乡”这一名片，阳谷先后建设了景阳冈风景旅游区、狮子楼文化旅游城等景点，联合梁山、郓城和东平共同打造“大水浒旅游文化区”。2008年阳谷县被山东省旅游局命名为“武松传奇，英雄故里”旅游区，进一步打响了“武松故乡”品牌。2010年5月20日“2010山东阳谷·千年古城·水浒文化旅游节”在阳谷狮子楼旅游城广场开幕。开幕式后，一场文艺演出拉开文化旅游节序幕。举办千年古城·水浒文化旅游节是对外推介阳谷，唱响“千年古城、武松故乡”城市文化品牌的一项重要举措。目前，古城区已形成以狮子楼为主的水浒文化旅游区，以紫石街为主的商业步行购物街，以紫汇湖为主的娱乐、休闲、购物园区，千年古城格局初步形成。
民族概况：1999年底，阳谷县境内人口共有25个民族，其中汉族占总人口的99.66%。回、布依、俄罗斯、鄂伦春、锡伯、满、壮、蒙古、苗、土家、朝鲜、白、达翰尔等24个少数民族共3180人，占总人口的4‰。在各少数民族中，回族3145人，占各少数民族总人口的98.9%。回族多系元、明、清时期因经商、婚姻等关系自江西吉安、山西洪洞及山东省泰安、济宁、冠县等地迁入张秋镇后又流散于沿大运河之七级、阿城及十五里园、范海等地，在集镇自成街道，在乡自成村落。其他各少数民族多系建国后因工作及婚姻关系来阳谷定居或流入。
人口、居民生活和社会保障：人口增长继续得到控制。2008年末全县户籍人口78.67万人，比上年增加6770人，增长0.87%。其中女性人口38.71万人。人口出生率为11.58‰，死亡率5.41‰，自然增长率6.17‰。?，城乡居民生活质量提高。城镇居民人均可支配收入11825元，比上年增长19%。城镇居民人均支出6786元，增长15.09%。城镇居民恩格尔系数为32.6%。城镇居民人均住房建筑面积38.14平方米，增加3.81平方米。农村居民人均纯收入5018元，增长14.72%。农村居民人均总支出5140元，增长12.22%。农村恩格尔系数33.58%，下降1.46个百分点。农村居民人均住房面积36.24平方米，增加1.32平方米。城镇单位在岗职工平均工资16688元，增长28.74%。社会保障体系进一步完善。2008年全县城镇单位职工参加养老保险、失业保险、工伤保险和医疗保险分别为4万人、1.67万人、1.95万人和3.21万人，分别比上年增长7.53%、4.38%、24.2%和22.99%；农村参加养老保险达4.87万人。
行政区划：阳谷县辖3个街道办事处、3个乡、12个镇：侨润街道办事处、博济桥街道办事、狮子楼街道办事处、阎楼镇、阿城镇、七级镇、安乐镇、定水镇、石佛镇、李台镇、寿张镇、十五里园镇、张秋镇、郭屯镇、西湖镇、大布乡、高庙王乡、金斗营乡。侨润街道办事处地处阳谷县城东北部，是阳谷县新城区的主要区域，县委、县政府所在地，是全县的政治、经济、文化教育中心......
境域古县：阳谷县自隋开皇十六年（公元596）置县至今已历1411年。建县之初境域较小，仅辖今全境的东南部及中部。先后北部卢县一大部，西北莘县一部，西南武阳（朝城）一部，东部东阿一部划归阳谷。1964年寿张县撤销，金堤北四区各村划归阳谷，始成现在阳谷之境域格局。由于黄河泛滥影响，行政区划变动等因素，现今阳谷境域内有7处曾做过县政府所在地。阿城——徐翼县政府所在地（1947年秋——1949年8月）和张秋——张秋县政府所在地（1941年6月——1947年7月）当代人较熟悉恕不累述。其余五处废县治遗址简述如下，以飨读者。一、东阿故城遗址：西汉初---北魏（公元457年），县治延用历时约550年，东阿故城遗址在阿城镇西北约3华里，阳谷县城东北方向约50华里。1992年山东省政府批准为省级重点文物保护单位。春秋时这里称柯邑，又称阿邑。秦朝时改称东阿。西汉初置东阿县。该遗址为东阿县治所。北魏时（457年）县治东移至平阴县东阿镇，后又迁到东平县旧县乡。后经多次黄河水淤埋，成为今貌。如今旧城残垣尚存部分，分南城墙与北城墙。遗址大小轮廊为：东西长2000米左右，南北宽1500米左右。城东南角和西北角保存较好，其他城墙也略高于周围地表。东南角位于王庄村西，长约250米，宽约30米，高约14米（地表以上）地表以下约3米。该段展现了东南转角的情况。土色为暗灰色，偶见海蚌、陶片。资料表明为龙山文化和岳石文化堆积层。主墙有明显板筑和棍夯痕迹。北城墙位于于庄村南。该段地表以上高约12米，宽度、土质夯层与南城墙同。遗址中央有一古阿井，为阳谷八景之一，县级重点文物保护单位。《水经注》、《本草》、《本草纲目》多部著均有记载。汲古阿井之水，用黑驴皮熬制的阿胶为贡胶，名满华夏。二、隋唐五代阳谷故城遗址（史称水没城）：隋开皇十六年（公元596年）---北宋开宝六年（公元973年），县治延用历时377年。该遗址虽史志有载，但过去曾有争论。1992年版《阳谷县志》根据大量史料论证，始定位在阿城镇辖区西南隅，景阳岗风景区西三华里的叠路头村附近。介绍该遗址，有必要介绍一下认定该遗址的依据。认定古地名，史界公认有三个要素：1、史乘有载；2、有广泛的民间传说；3、附合史乘和民间口碑的实地方位。《太平寰宇记》卷十三载……至皇朝开宝六年（公元973年）河水冲破县城，太平兴国四年（公元979年）移于上巡镇。《山东通志》（清同治本）载，“水没城”在县城东三十里叠路桥西。《阳谷县志》（清康熙间本）载“水没城在县东三十里叠路桥西”。从史志来看方位记载较明确。民间对隋代阳谷故城有大量与史志记载相符的传说。县史志办的几位领导曾多次进行过走访。笔者于2007年6月4日去遗址附近村庄采访多人。据张八村白书昌老人讲：“我自小就听老人说村东有个水淹城，阳谷县最早的县城就埋在地下。白书昌还说上世纪五十年代到七十年代生产队在农田打井、挖沟、取土农事活动中，多次挖到整座院落的顶部。因淤埋太深，无法细探根底。并挖出过大量碗，碟及生活用具残片。采访马楼、张庄、叠路头村多人，所言与白书昌并无矛盾之处。他们还能描述水没城大致方位为：东起叠路头村东头，西至张八村东，共长约2000米，南起马楼村北往北宽约2000米”。以上我们可知，认定古地名的三要素齐备，印证了阳谷县政府确认隋代阳谷城方位，并立碑于叠路头村西有充分依据。三、北宋阳谷故城遗址（史称上巡镇）：北宋太平兴国四年（公元979年）---北宋景德三年（公元1006年），县治延用历时27年。该遗址阳谷政府确认为张秋城坡村，并立方碑为标志。确认北宋阳谷故城——上巡镇具体方位，是去年阳谷县庆迁治千年活动对阳谷历史续写的浓重一笔。北宋太平兴国四年（公元979年）——北宋景德三年（公元1006年）阳谷县治在上巡镇，国史方志记载明确。由于年代久远，上巡镇在何处，任何史志均未确指。庆阳谷迁治千年，无法回避上巡镇在何处这一千古疑案。千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻。阳谷人抓住了国史方志留下的蛛丝马迹，寻到了历史的真啼。《元和郡县志》：“阳谷县东南至州七十五里”。该书成书于唐朝中期，阳谷县治当然在叠路桥西。州指阳谷归属的郓州治所。其址在今东平县州城镇西十二里。实际距离无误。《太平寰宇记》载阳谷县城“在州西北七十里”。该书成书于北宋太平兴国六年（公元981年）。阳谷县移治上巡镇刚二年。此处阳谷县指上巡镇无疑。两相比较距离少了五里。这就说明了上巡镇只可能在“水没城”东或东南方向。否则只会离州治更远，而不会近五里。这也与多处志书所载“去城不远，号新城”基本一致。张秋镇西南三里城坡村，村名有两种说法。一说为古张秋南坡，二说为汉张良后代封邑——张良城南坡。不管取哪一说，有一点是肯定的：城坡之北有一古城镇。笔者幼时去张秋赶集，爷爷，父亲多次指着一个坟头说是张良坟。张良城在张秋及周边广为人知。史界公认贵族坟墓附近必有城镇。古代葬制就近建墓。这一说法为城坡村北有张良城提供了有力佐证。再看张秋得名。张秋得名始于五代。此前叫涨秋，意为秋季涨水。当地人恐水怕水，去水为张，改名张秋。笔者提请注意不要联想大运河。此段运河元末明初开掘。史载有多次朝廷派大臣赴张秋监督治河。北宋仁宗于景德年间亲临张秋巡视河务治理。因此张秋北宋史称景德镇。不过此时张秋镇在今址以西约三里，与传说中的张良城方位重合。笔者大胆推想，张良城——景德镇——上巡镇实为一地。因为古汉语有臣下称皇帝为上一义。皇上巡视之镇，或许为史志记录者对景德镇的讳称吧！，综合各方面讯息，笔者指出一下上巡镇大致范围：南起城坡村往北约2000米，东起张秋西街西首至花园村东头。四、竹口镇金代寿张旧址：金大定七年（公元1167年）---金大定十九年（公元1179年），县治延用历时十二年。竹口镇现名祝口，属李台镇，在阳谷城南30华里处，跨金堤两旁，由甄台，大寺、临河、李杨、凤凰台，明堤六村组成。笔者实地走访，确认金代寿张旧址在甄台与大寺两村范围内。旧有十八层八角古塔，文革中被毁。提到寿张县，周边各县的人们大都知道寿张县从梁山寿张集迁来。竹口镇作过寿张县治鲜为人知。故有必要把寿张县延革简介一下。寿张县原名寿良县。境内旧有寿邑、良邑、张邑。西汉初置寿良县。东汉时为避光武帝刘秀叔父刘良讳，改为寿张县。寿张县存在的两千余年中县治共历五处。按先后依次是：1、东平县新湖乡境内的霍庄村，2、梁山南旧寿张。3、梁山西北寿张集。4、今阳谷境内祝口。5、寿张镇所在地王陵店。四次迁治原因有三：一为政区范围变动，二为黄河泛滥，县治被迫迁移。三、战争原因，如抗日战争。金大定七年（1167年）当时的寿张县治寿张集遭洪水冲毁，四周一片汪洋，寿张县治所被迫迁往地势相对高些的寿张西北隅竹口镇。金大定十九年（公元1179年）还旧治寿张集。竹口镇作为寿张旧治仅历时十二年，并非建新城迁治，属无奈之举。竹口当地人除对历史充满悲凉情感外，还充满着一些调侃当权者的情绪。最有代表性的要数下列传说。竹口，祝口，谐音猪口。传说一，寿张迁竹口时的县令姓蔡，百姓称蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了，完了”，人们当时纳闷，蔡大人病死后人们方悟出“蔡入猪口”巧合之处。继任者为康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任县令姓丁，到任后不久也乌呼哀哉。当地人不解，丁大人不该死啊！一游仙道出个中懊秘。竹口镇附近有一小村，名炉里。丁入炉里哪能全身？，对于竹口镇作为寿张县治时间仅十二年，民间也有一传说：当时因借地办公，没向上天乞求“囚地”（盖监狱的地方），犯人无论罪行轻重，无一得活，全部饿死。我们想像一下，四周一片泽国，官民食物奇缺，罪犯被饿死当在情理之中。关于竹口镇，民间还盛传三打祝家庄的故事，内容与水浒传相同。根据史实考证，宋江三打祝家庄为艺术虚构。而三打祝家庄倒真有其事，只不过时间晚了近八百年。那又是怎么回事呢？，1861年（清咸丰十一年）郭兴领导的农民起义军一部，联合邱莘教教民在竹口镇筑台固守，抗击清军包围进攻。清军将领僧格林沁三次猛攻才攻下义军工事，义军全部阵亡此事在《清史稿》和《山东通志》皆有相关记载。抗日战争期间，国民党寿张县治曾短暂迁至竹口镇（祝口镇）。五、王陵店寿张旧址（今寿张镇驻地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，县治延用历时584年。寿张镇王陵店位在阳谷县城东南25华里处，南隔金堤河与河南省台前县相邻（台前全境在寿张撤县前归寿张所辖）。前面提到金大定十九年寿张县从寿张县竹口镇还旧治寿张集。明洪武三年（1370年）寿张集再次被洪水冲毁，寿张县撤销，黄河南划归宿城县（东平县延革而来），黄河北划归阳谷。明洪武十三年（1380年）复置寿张县，移治王陵店——今寿张镇驻地南半部至1964年寿张县撤销。王陵店自1380年沿用寿张至今。据清乾隆年间《寿张县志》，寿张县城与今貌略有不同。金堤在民国以前走向为：马庙村往东北经闫堤村、许堤村接阳谷二中东一段金堤，呈西南东北平直走向。寿张城在金堤以南。而现在寿张南台的金堤当时为一环绕寿张城南面的一段月堤，又窄又矮。此段金堤1976年后始成今貌。作为寿张县治的寿张城范围只是现寿张镇驻地的南半部，北部为寿张撤销后扩建的。名胜有：王陵官庙、南台、北台。旧有王彦章墓碑（后移梁山县，因梁山县曾经属寿张），张公艺记念祠——百忍堂（移至台前桥北张村）。寿张县治轮廓尚清晰，环绕旧城有环城河及石桥多座。另外寿张县新华书店，烈士祠等保存完好，值得一看。注一：主要参考书：1、《隋书·地理志》2、《宋史·地理志》，3、《太平寰宇记》4、《元和郡县志》，5、《阳谷县志》6、《台前县志》，注二：治：州或县政府所在地；省政府所在地称会；中央政府所在地称都。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）